प्रभाष जोशी, क्या आपने अपना टॉयलेट साफ किया है?
लेखक: जनतंत्र डेस्क | September 8, 2009 | स्पेशल रिपोर्ट | 15 Comments
लेखक-पत्रकार दिलीप मंडल का ये लेख हमें प्रभाष जोशी विवाद के बीच ही मिला। 21वीं सदी में बदलते भारतीय समाज पर वो एक पुस्तक की योजना में लगे हैं और ये लेख मूल रूप से उसके लिए ही लिखा गया है। इस विषय पर उनके कई दर्जन लेख अखबारों में आ चुके हैं। प्रभाष जोशी और ब्राह्मणवाद पर चल रही बहस में ये लेख हमें प्रासंगिक लगा। इसलिए आपके सामने पेश है।- मॉडरेटर
शायद हां। इस छोटे सी बात को आप थोड़ा विस्तार दें। टेलिवजन पर आने वाले टॉयलेट क्लिनर्स के विज्ञापनों को गौर से देखें। ऐसे विज्ञापन आजकल काफी आते हैं। क्या आपको इन विज्ञापनों में कभी कोई स्वीपर दिखता है। आपने सही देखा। किसी भी टॉयलेट क्लीनर के विज्ञापन में स्वीपर नहीं होता। यानी परिवारिक जीवन का ये काम अब खासकर महानगरो में घर के लोग ही करने लगे हैं। ये बात और है कि इन विज्ञापनों में सफाई का काम महिलाओं के जिम्मे डाला जाता है।
इसके साथ आप तेजी से उभरते इस ट्रेंड को देखें कि नए बनने वाले घरों में अब भारतीय की जगह पश्चिमी स्टाइल के टॉयलेट लगने लगे हैं। ये चलन इतना आम होता जा रहा है कि बिल्डर अब बिना पूछे भी आपके घर में पश्चिमी स्टाइल का कमोड लगा देता है। कमोड की सफाई के लिए स्वीपर का घरों में आना अब लगभग खत्म हो गया है। कमोड की वजह से टॉयलेट अब साफ सुथरे हो गए हैं और अब "बाथरूम (जिसमें अक्सर टॉयलेट भी होता है) भी एक रूम है" का नारा चल पड़ है।
आप सबकी नजर इस बात पर भी गई होगी कि मॉल्स और हाई प्रोफाइल रेस्टोरेंट में खाना परोसने से लेकर प्लेट उठाने तक का काम अब तमाम जातियों के युवा करने लगे हैं। मैक्डॉनल्ड और पिज्जा हट जैसे रेस्टोरेंट में तो कोई भी स्टाफ जरूरत पड़ने पर फर्श भी साफ कर लेता है, टेबल भी साफ कर देता है। फ्लाइट में खाना परोसने से लेकर जूठे प्लेट उठाने वाले स्टीवार्ड और एयर होस्टेस तो हमेशा से तमाम जातियों की रही हैं।
ऊपर की इन चारों बातों के कोलाज से एक पूरी तस्वीर बनती है। इसके साथ आप ये जोड़ लीजिए कि खासकर महानगरों के हाई प्रोफाइल हेयर ड्रेसर अब नाई जाति के हों ये जरूरी नहीं है। शेफ हलवाई जाति के हों ये भी जरूरी नहीं है। फ्लोरिस्ट माली हो ये जरूरी नहीं है। शराब कलवार ही बेचें, दुकान सिर्फ बनिए चलाएं, ये भी जरूरी नहीं है। कुल मिलाकर तस्वीर ये बताती है कि वर्ण क्रम के हिसाब से जिस काम को समाज के सबसे नीचे तबके का माना जाता है, वो अब लोग खुद करने लगे हैं या फिर तमाम जातियों के लोग तमाम तरह के काम करने लगे हैं।
ये कोई छोटी बात नहीं है। महात्मा गांधी तक के समय में ये सहज बात नहीं थी। गांधी अगर वर्णव्यवस्था का समर्थन करते थे तो उनके मन में शायद यही भय था कि समाज के उच्च वर्ण के लोग इसे स्वीकार नहीं करेंगे। लेकिन आज ये सब कितना सहज हो गया है। 21वं सदी में इस देश में अगर कोई गांधी पैदा हो तो उसके लिए वर्ण व्यवस्था का समर्थन करना असंभव होगा। बल्कि आज अगर कोई कहे कि किसी जाति में किसी काम को करने की खास महारत है तो लोग उसे पागलखाने भेजना चाहेंगे।
दरअसल ऊपर बताई गई तस्वीरों के ये टुकड़े नए जमाने में बनते नए भारत की कुल इमेज का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। ये तस्वीर आपको ये बता रही है कि जन्म और कर्म के बंधन तेजी से ढीले पड़ रहे हैं। भारतीय वर्ण व्यवस्था का ये मूलाधार है कि हर जाति का एक खास कर्म होता है। ये आधार पिछले दो हजार साल से कायम था, लेकिन पिछले तीस से चालीस चाल में वर्ण व्यवस्था के इस आधार में निर्णायक किस्म की दरारें पड़ने लगी है। परिवर्तन की गति इतनी तेज है कि अगले 10-20 साल के बाद जाति और कर्म का कोई रिश्ता होता है, इस बात की स्मृति भी शायद न बचे।
खासकर शहरीकरण की तेज होती रफ्तार ने जाति व्यवस्था पर तेज हमले किए हैं। शहरीकरण और औद्योगीकरण ने छुआछूत को असंभव बना दिया। सार्वजनिक परिवहन की वजह से ये भेदभाव और कमजोर पड़ा। होटल और रेस्टोरेंट ने हर जाति के लोगों को साथ बैठकर खाने को मजबूर कर दिया। कोई खास जाति ही कोई खास काम करेगी का नियम कम से कम शहरों में लागू नहीं होता। सुलभ शौचालयों में आपको हर जगह ब्राह्मण कर्मचारी मिल जाएंगे और इस बात को लेकर उनमें कोई संकोच नहीं है। वो जनेऊ पहनकर टॉयलेट साफ करते हैं और आउटलुक पत्रिका के कवर पर ऐसी तस्वीरें आने को लोग बेहद सहज मानते हैं।
रोजगार के हर साधन के लिए मची मारामारी और जीविका के संघर्ष ने लोगों के साथ साथ समाज को बदलने के लिए मजबूर कर दिया है। सेवा का काम परंपरागत रूप से शूद्रों का होता है। लेकिन सेवा के काम में आज हर जाति के लोग हैं। सेना में हर जाति के लोग भर्ती होते हैं और उनमें ब्राह्मण से लेकर दलित शामिल हैं। हर जाति का डॉक्टर हर जाति के मरीज को छूता है और ये बात कितनी सहज लगती है। एक ऐसे डॉक्टर की कल्पना करें जो खास जाति के मरीजों के अलावा बाकियों को छूने से मना कर दे? पढ़ने पढ़ाने का काम भी हर जाति समूह के लोग कर रहे हैं और अगर आप जाति को लेकर आदिम सोच से संचालित नहीं होते तो ये बात आपके जेहन में भी नहीं आती कि इसमें कुछ अस्वाभाविक है।
एक बात और है जिसकी वजह से जाति पर भारी दबाव पड़ रहा है। वो है खासकर प्राइवेट सेक्टर में परफॉर्म करने का प्रेसर। बाजार हर स्तर पर टार्गेट के पीछे दौड़ने को मजबूर करता है। ऐसे में नियुक्तियों में जातिवादी होने की सुविधा काफी कम हो जाती है। जब बाजार किसी सीईओ को लक्ष्य के पीछे दौड़ने को मजबूर करता है तो नियुक्तियों में पक्षपात करने की लक्जरी वो आसानी से नहीं उठा सकता। इस वजह से प्राइवेट सेक्टर में किसी तरह का आरक्षण न होने के बावजूद डायवर्सिटी की उम्मीद ज्यादा होती है। इसके बावजूद प्राइवेट सेक्टर में खासकर ऊंचे पदों पर अगर सवर्ण जातियों की संख्या ज्यादा दिखती है तो इसकी वजह ये है कि शिक्षा और ट्रेनिंग के स्तर पर कमजोर तबकों को अवसर कम मिल रहे हैं। आईआईटी और आईआईएम और दूसरे उच्च शिक्षा संस्थानों में अगर ईमानदारी से आरक्षण लागू किया गया तो आपको प्राइवेट सेक्टर के उच्च पदों पर भी भारत की विविधता दिखेगी। हालांकि फिलहाल इस बात पर शक करने के पर्याप्त कारण है कि उच्च शिक्षा में आरक्षण ईमानदारी से लागू होगा। न्यायपालिका और मीडिया के साथ ही खासकर सरकारी उच्च शिक्षा संस्थानों के कैंपस जातिवाद के आखिर किले हैं। लेकिन यहां भी हालात बदलने की शुरुआत हो गई है।
http://janatantra.com/2009/09/08/dilip-mandal-reply-to-prabhash-joshi/#more-2451
इतनी जल्दी क्यों कर दी, प्रभाष जी?
लेखक: विचित्र मणि | November 11, 2009 | मुद्दा | 1 Comment
"हमें दुख है कि इंदौर ने आपको मान नहीं दिया"
लेखक: अरविंद तिवारी | November 8, 2009 | मुद्दा | 6 Comments
छह से सात रुपये में बिकेंगे अख़बार!
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 29, 2009 | पहरेदार, मुद्दा | Leave a Comment
सेक्स विवाद में फंसे बार्लुस्कोनी के निशाने पर प्रेस
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 29, 2009 | देश-दुनिया, मुद्दा | 1 Comment
"प्रभाष जोशी पर सवाल उठाने वाले लफंगे हैं"
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 27, 2009 | मुद्दा | 24 Comments
न्यूज़ चैनलों के संपादकों का अपना संगठन
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 23, 2009 | पहरेदार, मुद्दा | Leave a Comment
स्वाइन फ्लू पर सरकार और संपादकों की बैठक
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 18, 2009 | पहरेदार, मुद्दा | Leave a Comment
अमेरिका में निकलेगी "टीआरपी" की हवा!
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 17, 2009 | देश-दुनिया, मुद्दा | Leave a Comment
ये संपादक तो बड़ा ख़तरनाक है
लेखक: जनतंत्र डेस्क | August 3, 2009 | मुद्दा, स्पेशल रिपोर्ट | 34 Comments
जागरण में छपी तस्वीर
क्या किसी पत्रकार को ये हक़ है कि वो निजी खुन्नस निकालने में अपने संस्थान का इस्तेमाल करे? इस सवाल का सीधा जवाब है – नहीं। किसी भी पत्रकार को ऐसा नहीं करना चाहिए और ना ही उसे ये हक़ दिया जाना चाहिए। इसी सिलसिले में दिल्ली के एक मीडिया संस्थान का एक वाकया ध्यान आ रहा है। वहां के एक कर्मचारी ने किसी इंस्टीट्यूट को डराने के लिए संस्थान का बेजा इस्तेमाल कर दिया था। इंस्टीट्यूट की तरफ से शिकायत मिलने पर उस कर्मचारी को नौकरी छोड़नी पड़ी। लेकिन आप हर कंपनी से ऐसी आचार संहिता की उम्मीद नहीं कर सकते। खासकर जब वो कंपनी अपने कर्मचारियों का इस्तेमाल अनैतिक तरीके से धन जुटाने में करती हो। Read more
प्रभाष जोशी - विकिपीडिया
प्रभाष जोशी (जन्म १५ जुलाई १९३६) हिन्दी पत्रकारिता के एक स्तंभ हैं। ये हिंदी दैनिक 'जनसत्ता' के सम्पादक रह चुके हैं और सम्प्रति 'तहलका हिंदी' के लिये लिखते हैं। ...
hi.wikipedia.org/wiki/प्रभाष_जोशी - संचित प्रति - समान -वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन ...
6 नवं 2009 ... उनके निवास स्थान जनसत्ता सोसाइटी में हो रही चर्चाओं के मुताबिक प्रभाष जोशी भारत और ऑस्ट्रेलिया का मैच देख रहे थे। मैच के रोमांचक क्षणों में तेंडुलकर के आउट होने के ...
navbharattimes.indiatimes.com/.../5201659.cms - संचित प्रति -visfot.com । विस्फोट.कॉम - प्रभाष जोशी
बतंगड़ BATANGAD: अमर प्रभाष जोशी
हमारे जैसे लोगों के लिए प्रभाष जोशी उम्मीद की ऐसी किरण दिखते थे जिसे देख-सुनकर लगता था कि पत्रकारिता में सबकुछ अच्छा हो ही जाएगा। अखबारों के चुनावों में दलाली के मुद्दे को ...
batangad.blogspot.com/2009/11/blog-post_06.html - संचित प्रति -ब्रह्म से संवाद करते पंडित प्रभाष ...
19 अगस्त 2009 ... ये हैं पत्रकारिता के शलाका पुरुष, शिखर व्यक्तित्व पंडित प्रभाष जोशी का विराट रूप। हे अर्जुन, अब भी ... प्रभाष जोशी का सारस्वत ब्राह्मण तेंडुलकर से प्रेम जगजाहिर है। ...
janatantra.com/.../question-on-prabhash-joshi-interview/ - संचित प्रति -BBC Hindi - भारत - वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष ...
5 नवं 2009 ... हिंदी के जाने-माने पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन हो गया है. वे 73 साल के थे. गुरुवार की रात उन्हें दिल का दौरा पड़ा था.
www.bbc.co.uk/.../091105_prabhash_dies_pp.shtml - संचित प्रति -वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन ...
6 नवं 2009 ... हिन्दी पत्रकारिता के समकालीन श्रेष्ठ प्रभाष जोशी (72 वर्ष) नहीं रहे। दिल का दौरा पड़ने के कारण गुरुवार मध्यरात्रि के आसपास गाजियाबाद की वसुंधरा कॉलोनी स्थित उनके ...
www.livehindustan.com/news/.../39-39-79665.html - संचित प्रति -विचारार्थ: प्रभाष जोशी
6 नवं 2009 ... हिन्दी पत्रकारिता में प्रभाष जोशी का स्थान ऐसा ही है। वे बालमुकुंद गुप्त, विष्णुराव पराड़कर और गणेशशंकर विद्यार्थी की महान परंपरा की अंतिम कड़ी थे। ...
raajkishore.blogspot.com/2009/11/blog-post.html - संचित प्रति -प्रभाष जोशी : कागद अब कोरे ही रहेंगे
हिन्दी पत्रकारिता के प्रमुख स्तंभ प्रभाष जोशी के निधन के साथ ही हिन्दी पत्रकारिता के एक युग का अवसान हो गया। उन्हें परंपरा और आधुनिकता के साथ भविष्य पर नजर रखने वाले पत्रकार ...
khabar.ndtv.com/2009/.../Prabhash-Joshi-tribute.html - संचित प्रति -वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी नहीं रहे
6 नवं 2009 ... देश के वरिष्ठतम पत्रकारों में से एक प्रभाष जोशी का गुरुवार देर रात दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। जोशी ने गुरुवार रात 11:30 मिनट पर सीने में दर्द की शिकायत की थी जिसके ...
www.bhaskar.com/.../091106064112_prabhaash_joshi_died.html - संचित प्रति -प्रभाष जोशी के लिए समाचार परिणाम
खास खबरसिप्रा ने प्रभाष जोशी के निधन पर शोक ... - 6 दिनों पहले
हिंदी दैनिक जनसत्ता के प्रधान संपादक ओम थानवी को भिजवाए शोक संदेश में सिप्रा ने हिन्दी पत्रकारिता के युग पुरुष प्रभाष जोशी के निधन को पत्रकार जगत की अपूरणीय क्षति बताते हुए ...That's Hindi - 3 संबंधित आलेख »
वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन ...
हिंदी के वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन हो गया है. 73 साल के प्रभाष जोशी को गुरुवार का दिल का दौरा पड़ा. प्रभाष जोशी हिंदी की प्रमुख अख़बार जनसत्ता के कई साल तक संपादक रहे. ...
www.dw-world.de/.../0,,82237_cid_4865057,00.html - संचित प्रति -Prabhash Joshi | प्रभाष जोशी : श्रद्धांजलि
6 नवं 2009 ... प्रभाष जोशी, श्रद्धांजलि, पत्रकारिता जगत, साहित्य, लेखनी, साहित्यकार, पत्रकार, निधन, मृत्यु, ह्रदयाघात, दिल्ली, इंदौर, नईदुनिया, राजशेखर व्यास, अशोक चक्रधर, ...
hindi.webdunia.com/.../0911/.../1091106038_1.htm - संचित प्रति -Journalist Prabhash Joshi dead | वरिष्ठ पत्रकार ...
6 नवं 2009 ... Well-known journalist Prabhash Joshi died of a heart attack here late Thursday. हिंदी के जाने-माने पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन हो गया है. वे 73 साल के थे. गुरुवार की रात उन्हें दिल का दौरा पड़ा था.
thatshindi.oneindia.in/news/.../prabhashdiespp.html - संचित प्रति -Deshbandhu : News, New Delhi, Journalist, prabhash joshi, death ...
हिंदी पत्रकारिता के यशस्वी हस्ताक्षर प्रभाष जोशी का वृहस्पतिवार रात यहां दिल का दौरा ... वर्षों से हिंदी अख़बार जनसत्ता से जुड़े रहे प्रभाष जोशी को गुरुवार की रात दिल का दौरा ...
www.deshbandhu.co.in/newsdetail/25521/1/19 - संचित प्रति -वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का निधन ...
हिन्दी पत्रकारिता के यशस्वी हस्ताक्षर प्रभाष जोशी का गुरुवार की रात निधन हो गया। वह 72 साल के थे। उनके शोक संतप्त परिवार में पत्नी, 2 पुत्र, एक पुत्री और नाती-पोते हैं। ...
hindi.economictimes.indiatimes.com/.../5202061.cms - संचित प्रति -बेबाक पत्रकार प्रभाष जोशी खामोश हो ...
6 नवं 2009 ... दिल्ली/रांची: भारतीय पत्रकारिता में 50 साल निष्कलंक उपस्थिति दर्ज करानेवाले विख्यात पत्रकार प्रभाष जोशी अब नहीं रहे। गुरूवार, 05 नवंबर 2009, की रात दिल का दौरा पडने से ...
newswing.com/?p=3772 - संचित प्रति -प्रभाष जोशी का जाना
6 नवं 2009 ... हिन्दी पत्रकारिता के यशस्वी हस्ताक्षर प्रभाष जोशी का निधन हो गया। वह 72 साल के थे। उनके शोक संतप्त परिवार में पत्नी, 2 पुत्र, एक पुत्री और नाती-पोते हैं। ...
www.lokmanch.com/.../6955-prabhash-joshi-no-more- - संचित प्रति -प्रभाष जोशी पर चल रहे वामपंथी बाण ...
पॠरà¤à¤¾à¤· जोशी वरॠतमान हिनॠदी पतॠरकारिता के सरॠवमानॠय हसॠताकॠषर हैं । जनसतॠता में उनको करीब ५ सालों से पॠरहा हूठ। कà¤à¥€ à¤à¥€ ...
www.pravakta.com/?p=3004 - संचित प्रति -प्रभाष जोशी | में जोशी पत्रकारिता ...
में जोशी पत्रकारिता नारी कांट्रेक्टर नायडू पुरस्कार Experience the magic cricket ज्यादा.
search.webdunia.com/.../प्रभाष-जोशी.html - संचित प्रति -प्रभाष जोशी का दिल का दौरा पड़ने से ...
पढे कैसे प्रभाष जोशी का दिल का दौरा पड़ने से निधन सहारा समय पर.
hindi.samaylive.com/news/50662/322847.html - संचित प्रति -
"गूगल गणराज्य" में प्रभाष जोशी के नायकत्व का अंत
♦ दिलीप मंडल
20 में से 12 यानी 60 फ़ीसदी। तो ये है असर इंटरनेट पर एक मुद्दे को उठाने का। आज दुनिया के किसी भी कोने में बैठा आदमी प्रभाष जी के बारे में जानने की कोशिश करेगा तो उसके पास सबसे प्रभावी औजार गूगल ही है। और गूगल पर जब वो जाएगा, तो उसे प्रभाष जोशी की एक खंडित प्रतिमा मिलेगा। उसे एक ऐसे विवाद की भी जानकारी मिलेगी, जिस पर तीखी प्रतिक्रिया हुई थी। इस विवाद के कवरेज से उसे प्रभाष जोशी के बारे में एक और पक्ष का पता चलेगा।
आप कह सकते हैं कि इस विवाद के नेट पर आने के साथ ही सर्वमान्य महानायक प्रभाष जोशी की सर्वमान्यता और महानायकत्व का अंत हो गया है।
हिंदी की घुटने पर चल रही वेबसाइट्स ने वो कर दिखाया है जिसकी कल्पना तक कर पाना मुश्किल था। इन्हें गाली दीजिए, भड़ास निकालने का मंच मानिए, कुछ भी कह लीजिए, पर गूगल गणराज्य में इनके असर को नजरअंदाज कर पाना संभव नहीं है। स्वागत है आप सबका विमर्श की इस नई दुनिया में, जहां चीजें जिस तेजी से बनती हैं, उसी तेजी से बिखरती हैं और जहां डेविड बड़े मजे से गोलिएथ को जमीन पर गिरा सकता है और ये कोई मिथकीय किस्सा नहीं है न ही कोई वर्चुअल तमाशा।
देखिए गूगल पर प्रभाष सर्च करने से क्या आता है :
1. प्रभाष जोशी का सेकुलरवाद से गद्दारी …
20 अगस्त 2009 … अंतरजाल पर वामपंथी ताने-बाने का हरेक झंडाबरदार प्रभाष जोशी के पीछे लपक पड़े हैं । रविवार में एक आलेख क्या छपा इनकी नींद उड़ गई ! ब्लॉग से लेकर वेबसाइट तक जोशी के …
janokti.blogspot.com/2009/08/blog-post_7160.html
2. प्रभाष गिरि – विकिपीडिया
भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के कौशाम्बी जिले में जैन धर्मावलम्बियों का प्रमुख तीर्थस्थल प्रभाष गिरि स्थित है। यह तीर्थस्थल सदियों से जैन धर्म के छठे तीर्थकर स्वामी पद्म …
hi.wikipedia.org/wiki/प्रभाष_गिरि
3. प्रभाष : चिट्ठाजगत : धड़ाधड़ छप रहे …
प्रभाष : चिट्ठाजगत: Hindi Blogs, Hindi Blog, Aggregator, Search, Chitha, Chittha, Chitthe, Chitthi, Chithha, Chithhe.
chitthajagat.in/?shabd=प्रभाष
4. कहीं प्रभाष जोशी को निपटा तो नहीं …
आज आलोक तोमर जैसे प्रभाष जोशी के कुछ चेले उसी बात को फिर प्रणामित कर रहे हैं। वो प्रभाष जोशी के बचाव में बहुत नीचे गिर गए हैं। नीचे गिरने वालों में आलोक तोमर अव्वल हैं। …
janatantra.com/2009/08/30/kabir-on-prabhash-joshi
5. प्रभाष जोशी पर चल रहे वामपंथी बाण …
उक्त वामपंथी मित्र ने अपनी पोस्ट में जो शीर्षक दिया है जरा उसे भी देखिये "प्रभाष जोशी! … अगर इन्होने जरा भी प्रभाष जोशी को पढ़ा होता तो ऐसा अनर्गल प्रलाप कदाचित नहीं करते । …
www.pravakta.com/?p=3004
6. Mohalla Live » Blog Archive » अपराधी आलोक तोमर को …
हम प्रभाष जोशी पर ही बात करें। प्रभाष जोशी हिंदी पत्रकारिता के देवता क्यों हैं? … इन दिनों प्रभाष जोशी नंदीग्राम पर किताब लिखने वाले लेखक पुष्पराज की ब्रांडिंग में लगे हुए …
mohallalive.com/…/avinash-react-on-alok-tomar-and-prabhash-joshi/
7. सुप्रसिद्ध पत्रकार प्रभाष जोशी से …
देश के वरिष्ठ पत्रकार और 'जनसत्ता' के संपादक प्रभाष जोशी क्रिकेट के प्रति अपने प्रेम को … प्रभाष जी का मानना है कि भारत में सती प्रथा समेत तमाम मुद्दों को अपनी परंपरा में …
raviwar.com/…/B25_interview-prabhash-joshi-alok-putul.shtml
8. नेट का भी अपना समाज है, प्रभाष जी!
23 अगस्त 2009 … सुबह-सुबह हमारे गुरु और हिंदी के या शायद भारत के महान संपादक प्रभाष जोशी का फोन आया। पहले तो उन्होंने यही पूछा कि कहां गायब हो। लेकिन वे जल्दी ही मुद्दे पर आ गए। …
bhadas4media.com/index.php?option=com
9. visfot.com । विस्फोट.कॉम – प्रभाष जोशी प्रभाष जोशी on visfot.com । विस्फोट.कॉम.
visfot.com/author/prabhashjoshi
10. एक ज़िद्दी धुन: प्रभाष जोशी! शर्म …
बड़ा हल्ला रहता आया है कि प्रभाष जोशी पत्रकारिता के शीर्ष पुरुष हैं. उनके शीर्ष पुरुषवादी विचार हमेशा ही सामने आते रहे हैं, यह बात अलग है कि हमारे बहुत से `सेक्युलर`, …
ek-ziddi-dhun.blogspot.com/2009/08/blog-post_19.html
11. तेरा तुझको अर्पण / संदर्भ : निशाने पर …
खास तौर पर इंटरनेट पर जहां प्रभाष जी जाते नहीं, और नेट को समाज मानने से भी इंकार करते हैं, … कहानी रविवार डॉट कॉम में हमारे मित्र आलोक प्रकाश पुतुल द्वारा प्रभाष जी के इंटरव्यू …
es-es.facebook.com/note.php?note_id=122374644077…
12. प्रभाष जोशी Blog | Indian प्रभाष जोशी Blog …
प्रसिद्ध पत्रकार प्रभाष जोशी का मानना है कि पत्रकारिता और साहित्य लेखन में गुणवत्ता के मापदंड लगभग खत्म होते जा रहे हैं। वर्तमान में जो लिखा जा रहा है, वह बाजार में बेचने के …
blogs.oneindia.in/प्रभाष+जोशी/1/showtags.html
13. प्रभाष जोशी – विकिपीडिया
प्रभाष जोशी (जन्म 15 जुलाई 1936) हिन्दी पत्रकारिता के एक स्तंभ हैं। ये हिंदी दैनिक 'जनसत्ता' के सम्पादक रह चुके हैं और सम्प्रति 'तहलका हिंदी' के लिये लिखते हैं। …
hi.wikipedia.org/wiki/प्रभाष_जोशी
14. Blogger: User Profile: प्रभाष कुमार झा –
Blogger is a free blog publishing tool from Google for easily sharing your thoughts with the world. Blogger makes it simple to post text, photos and video onto your personal or team blog.
www.blogger.com/profile/17748296898078525480
15. क्या यही आपकी परंपरा है प्रभाष जी …
20 अगस्त 2009 … रविवार डॉट कॉम पर छपे प्रभाष जोशी के इंटरव्यू ने एक झटके में वह सब सामने ला दिया है जो अब तक पर्दे की ओट में था। एक गांधीवादी, अहिंसावादी, सेक्यूलर और जनपक्षीय …
janatantra.com/2009/08/20/rajneesh-reply-to-prabhash-ji/
16. राम मंदिर बुझा हुआ कारतूस:प्रभाष जोशी -
नई दिल्ली। प्रख्यात पत्रकार प्रभाष जोशी ने आगामी लोकसभा चुनाव से पहले भारतीय जनता पार्टी द्वारा एक बार फिर राम मंदिर का मुद्दा उछाले जाने पर कहा है कि यह.
hindi.webdunia.com/news/news/…/10/1090210047_1.htm
17. visfot.com । विस्फोट.कॉम – प्रभाष जी के …
20 जून 2009 … प्रभाष जी के लिखे पर आपत्ति दर्ज करने से पहले अपने गिरेबां में झांकिये.
visfot.com/index.php/corporate_media/1042.html
18. प्रमोद रंजन को प्रभाष जोशी का करारा …
6 सितं 2009 … प्रभाष जोशी समकालीन पत्रकारिता के गांधी उर्फ प्रभाष जोशी ने जिस साहस के साथ मीडिया हाउसों द्वारा खबरों का धंधा करने का विरोध किया और इसके खिलाफ खुलकर सड़क पर उतरे, …
bhadas4media.com/index.php?option=com…
19. media marg: वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी जी … 16 जुलाई 2009 … हिन्दी के वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का 73 वां जन्मदिन कल यानि 15 जुलाई को गाँधी शांति प्रतिष्ठान में मनाया गया. इस मौके पर करीब 60 लोग मौजूद थे. इनमें से उनके परिवार और …
mediamarg.blogspot.com/2009/07/73.html
20. Mohalla Live » Blog Archive » वर्चुअल गांधी का …
23 अगस्त 2009 … गुरुदेव प्रभाष जोशी जी से कहना आपका चेला गांधी आया था। कमज़ोर धारण-क्षमता की वजह से … प्रभाष जोशी के बचाव में हजारों साल की ट्रेनिंग और धारण क्षमता वाला कोई नहीं आया। …
mohallalive.com/…/verchual-ghandhi-letter-to-prabhash-joshi/
5 Comments »
- yashvendra singh said:
प्रभाष जोशी के नायकत्व का अंत..इस महान विजय के लिए आप सब योधाओं को लाख लाख बधाइयाँ. आप का यह लक्ष्य था या गंतव्य, इसपर आप सब खुद ही विचार करेंगे कभी न कभी. उस दिन आज के आप से बaखुद असहमत होंगे…एक शेर हिंदूवादी कारसेवकों के लिए था, वो अब विचारों के नाम पर मानसिक व्यायाम करने वालों के लिए याद आ रहा है.
ओरिजनल-
मज़हबी मजदूर सब बैठे है इनको काम दो,
एस सहर में एक पुरानी सी इमारत और है.
इसे उ पढें.
नेट पैर बैठे इन वैचारिक मजदूरों को कोई नाम दो,
इस सहर में फजीहत करने के लिए कई और है.
…
भाइयों अब आप नए किसी par जुट जाएँ. प्रभाष जोशी का सीरियल काफी लम्बा हो गया. कमेन्ट बाज थक गए है. मुह से झाग आ रहा है. देखिये ना, एक दो ही लगे है. बाकी हांफ गए है. - नई सहर said:
यशवेंद्र सिंह ने जो शेर लिखा है उसमें सहर की जगह शहर होना चाहिए। सहर याने सबेरा। शहर यानी नगर।
प्रभाष जोशी के समर्थन या बचाव में किसी के भी न आने के बाद अब इस थके हुए विवाद यानी बुरी तरह निचुड़े गन्ने से और रस निकालने की कोशिश बंद होनी चाहिए। नए बच्चे जानते भी नहीं हैं कि कौन प्रभाष (ये स्पेलिंग गलत है। हिंदी की किसी डिक्शनरी में ये शब्द इस तरह नहीं लिखा गया है। शब्द है प्रभास) और कौन जोशी। उनके स्टार हैं बरखा दत्त, दीपक चौरसिया और अर्णव गोस्वामी।
नई सहर है, नए हीरो हैं। प्रभाष जोशी इतिहास में नाम दर्ज कराने की आखिरी कोशिश के तौर पर रविवार को इंटरव्यू दे चुके हैं। अब उन्हें छोड़ देँ।
- santosh said:
इंटरनेट के महापंडित माननीय दीलीप मंडल से मेरा आग्रह है कि जिस तरह आपने प्रभाष जोशी जी के बारे में गुगल पर अभियान चलाकर अपने शब्दों में महानायकत्व और सर्वमान्यता(मुझे नहीं लगता है कि प्रभाष जी खुद को कभी महानायकत्व का दर्जा दिया है) का अंत कर दिया है, उसी तरीके से मेरा आग्रह है कि देश में भूख, रोटी, और बेरोजगारी जैसे महान समस्याओँ के खिलाफ भी इंटरनेट पर मुहिम चलाएँ ताकि एक दिन गुगल पर कुछ दिनों के बाद हम सर्च करें तो इसे भी खत्म के रूप में देख पाएंगे। अपने आप से किसी को महिमामंडित करने और उस का खंडित करने का जो दुस्वपन माननीय दीलीप मंडल ने देखा है उसके लिए उनका धन्यवाद।
मंडल जी, गुगल ही दुनिया नहीं है। अपने आस-पास नजर दौड़ाइए, दुनिया बहुत बड़ी है। और हम आप इस दुनिया की मात्र इकाई भर हैं।
आंकड़े से अगर सचमुच सबकुछ खत्म हो जाता तो साहब पिछले साठ सालों में सरकार सिर्फ आंकड़े ही परोस रही है लेकिन गरीबी, बेरोजगारी आज भी जस की तस है। गांव जाइए देखिए, कि हकीकत क्या है। इंटरनेट पर बहसबाजी कीजिए लेकिन एजेंडा तय मत कीजिए, कि हम जो लिखेंगे वही सच होगा।
भाई साहब, विचार सिर्फ रखे नहीं जाते उसपर बहस होती है दादागिरी नहीं। मुझे उनके बहस या तर्क पर कोई आपत्ति नहीं है लेकिन आपत्ति है तो सिर्फ इस लाइन पर जिसमें उन्होंने ये कहा है
"आप कह सकते हैं कि इस विवाद के नेट पर आने के साथ ही सर्वमान्य महानायक प्रभाष जोशी की सर्वमान्यता और महानायकत्व का अंत हो गया है।"
बहस या विचार कभी अपने नहीं होते, बल्कि सामाजिक मुद्दे से सरोकार होता है उसका और अपने से ही बहस शुरू करके अपने शब्दों में ही उसका अंत कर देना, कुछ आंकड़े परोस देना मात्र भर नहीं है। बहस कीजिए,तो सार्थक कीजिए। एक पत्रकार के रूप मे मंडल जी को मैं बहुत पहले से जानता रहा हूं। लेकिन प्रभाष जोशी या किसी ऐसे व्यक्ति जो नेट से सरोकार नहीं रखता हो, आपके बहस में भाग नहीं ले रहा हो,को अपने शब्दों के मायाजाल से छिछालेदार करना कोई बड़प्पन नहीं है। पत्रकारिता में हैं अगर बहुत बहस ही करना है और बहुत बड़ा मुद्दा ही पकड़ना है तो वीओआई बंद हो गया उसपर बहस शुरू कीजिए न। कौन रोकता है आपको।
650 लोग सड़क पर आ गए। सरकार या तथाकथित मीडिया के मठाधीशों की आंखों में एक रत्ती भर भी पत्रकार बिरादरी की चिंता नहीं। इस मुद्दे पर आगे आईए ना, हम सब आपके साथ होंगे। क्यों नहीं मायावती को घेरते हैं दीलीप मंडल भाई। नोएडा तो उनके राज्य में ही आता है न और वीओआई का मालिक भी तो आगरा से ही ताल्लुकात रखते हैं। बहस करिए लेकिन मुद्दों पर। लठैती मत करिए जनाब - jayram "viplav" said:
गूगल पर "प्रभाष" सर्च करने पर पहले 20 रिजल्ट में 12 रिजल्ट उनके ब्राह्मणवाद और सती के समर्थन में किए गए लेखन और उसपर आई प्रतिक्रिया से जुड़े हैं। बात तो सही है पर पहला रिजल्ट तो पढो भाई देखो जनोक्ति के ब्लॉग पर क्या छापा है ? इसमें प्रभाष जी को नायक ही बनाया गया है जिसके वो लायक हैं , परन्तु आप जैसे महान पत्रकार यहाँ हल्ला लाइव पर बगैर पढ़े लिखे चिल्लाते हैं और ऊपर के ये दो महानुभाव भी बगैर पढ़े सुर में ताल दे रहे हैं . शर्म आणि चाहिए आपको ऐसी पातित्कारिता करते हुए !
- blogwalebaba said:
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Hindi News - वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी ...
वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी का बीती रात यहां दिल का दौरा पड़ने के कारण निधन हो गया। वे 73 वर्ष के थे। पारिवारिक सूत्रों से प्राप्त जानकारी के मुताबिक बीती रात श्री जोशी भारत और ...
josh18.in.com/hindi/national-news/532112/0 - संचित प्रति -DHAI AKHAR ढाई आखर: प्रभाष जोशी: कमजोर और ...
30 जून 2008 ... यह हैं प्रभाष जोशी। प्रभाष जोशी भारतीय पत्रकारिता का मशहूर नाम हैं। मैंने पिछले दिनों एक पोस्ट किया था 'यह तैयारी किसके लिए है'। उसके बाद प्रभाष जोशी की जनसत्ता में ...
dhaiakhar.blogspot.com/.../blog-post_30.html - संचित प्रति - समान -Aaj Tak: India's Best Channel for Breaking News from India, Latest ...
हिन्दी पत्रकारिता के यशस्वी हस्ताक्षर प्रभाष जोशी का वसुंधरा स्थित आवास पर दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया. वे 72 वर्ष के थे. उनके शोक संतप्त परिवार में पत्नी, दो पुत्र, ...
aajtak.intoday.in/index.php?id=20881... - संचित प्रति -जो रचेगा वह बचेगा : प्रभाष जोशी
सिलीगुड़ी आफिस में प्रभाष जोशी हिन्दी पत्रकारिता के शिखर पुरुष प्रभाष जोशी के सहज और संवेदनशील व्यवहार ने मेरे मन को छू लिया था. मुझे याद है, प्रभाष जी सिलीगुड़ी में लायंस ...
bhadas4media.com/index.php?...id... - संचित प्रति -visfot.com । विस्फोट.कॉम - हमारी कक्षा में ...
हमारी कक्षा में प्रभाष जोशी. ... कल श्री प्रभाष जोशी ब्याख्यान देने आने वाले हैं. सुखद आश्चर्य के साथ उत्सुकता भी हुई. इतने बडे समूह इंडियन एक्सप्रेस के समाचार पत्र जनसत्ता के ...
www.visfot.com/voice_for_justice/1939.html - संचित प्रति -Prabhash Joshi - Wikipedia, the free encyclopedia
- [ इस पृष्ठ का अनुवाद करें ]Prabhash Joshi (Hindi: प्रभाष जोशी) (July 15, 1936 – November 5, 2009) was a noted Indian Journalist, especially Hindi journalism. He was a writer and political analyst. He was strongly in favor of "ethics and transparency". He played an part in Gandhian movement, Bhoodan movement, in the surrender of ...
en.wikipedia.org/wiki/Prabhash_Joshi - संचित प्रति - समान -प्रभाष : चिट्ठाजगत : धड़ाधड़ छप रहे ...
श्रद्धेय प्रभाष जोशी जी का इंटरव्यू भड़ास4मीडिया पर पढ़ा। मेरे बारे में उनके कहे गए अंश का जवाब ... प्रसिद्ध पत्रकार प्रभाष जोशी का मानना है कि पत्रकारिता और साहित्य लेखन में ...
chitthajagat.in/?shabd=प्रभाष - समान -वरिष्ठ पत्रकार प्रभाष जोशी नहीं रहे
जाने-माने पत्रकार प्रभाष जोशी (73) का गुरूवार देर रात हृदयाघात के कारण निधन हो गया। उन्हें रात 11:30 बजे सीने में दर्द की शिकायत के बाद एक निजी अस्पताल में भर्ती कराया गया, ...
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मूल रूप से इंदौर निवासी प्रभाष जोशी ने नई दुनिया से पत्रकारिता की शुरूआत की थी। मूर्धन्य पत्रकार राजेन्द्र माथुर और शरद जोशी उनके समकालीन थे। नई दुनिया के बाद वे इंडियन ...
bhasha.ptinews.com/news/106391_bhasha - संचित प्रति -
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ये तो गांधी जी ने कहा था कस्तूरबा को। गांधी को भारतीय समाज की बेहतरीन समझ थी। इस वजह से ही वो एक साथ सनातनी सवर्ण हिंदुओं को साध रहे थे, मुसलमानों के एक हिस्से को साथ ले रहे थे और दलितों को भी भारतीय समाज का हिस्सा होने का एहसास दिला पा रहे थे। ऐसे विजनरी की कमी खलती है!
लेखक ने गांधीजी के बारे में ग़लत जानकारी दी है। वो वर्ण व्यवस्था के समर्थक नहीं थे, बल्कि इस तरह की भेदभावपूर्ण व्यवस्था को पूरी तरह खत्म करने के हक में थे। यही वजह है कि उन्होंने शर्त रखी थी कि वो सिर्फ उन्हीं विवाहों में अपना आशीर्वाद देंगे, जिनमें लड़के-लड़की में एक दलित होगा। ये शर्त पूरी न होने पर उन्होंने अपने पांचवे पुत्र महादेव देसाई के बेटे नारायण देसाई की शादी में भी आशीर्वाद देने से इनकार कर दिया था, जबकि गांधी जी उस वक्त नारायण देसाई के अभिभावक थे। यहां कोई भ्रम न हो इसलिए साफ कर दूं कि नारायण देसाई अपनी मर्जी से प्रेम विवाह कर रहे थे और दूसरे प्रांत की लड़की से कर रहे थे, फिर भी गांधी जी ने अपने नियम में ढील देने से इनकार कर दिया था। इतना ही नहीं, गांधी जी के आश्रमों में सभी लोगों के लिए पाखाना सफाई करना अनिवार्य था। वो भी आज जैसा मॉडर्न टायलेट नहीं, पुराने ढंग का मैला हाथ से उठाकर साफ करने वाला। खुद गांधी जी ऐसा करते थे और आश्रम के बाकी लोगों के लिए भी ये ज़रूरी था। गांधीजी की विधवा बहन इसके लिए तैयार नहीं हुईं, तो उन्हें आश्रम से बाहर कर दिया था। अगर वो वर्णाश्रम समर्थक होते तो ब्राह्मणों समेत तमाम सवर्णों से टायलेट साफ नहीं कराते।
बदलाव को ठीक पकड़ा आपने दिलीपजी पर मुझे थोड़ा डाउट लग रहा है कि अगले 30-40 में जाति व्यवस्था जर्जर हो जाएगी. आधुनिक तौर-तरीक़ा भले अख्तियार कर ले लेकिन ये मानसिकता समाप्त होगी, इतनी जल्दी : लगता नहीं है.
विवाह संस्था के एक खंभे के तौर पर जाति ने अपना अस्तित्व मजबूती से बचा रखा है। राकेश भाई, मेरा अनुमान सिर्फ ये है कि कर्म और वर्ण का रिश्ता खासकर शहरों में बेहद तेजी से कमजोर हो रहा है और इस रिश्ते का लंबे समय तक टिक पाना आसान नहीं है। वैसे जाति के बारे में आपकी आशंका बेबुनियाद नहीं है। आखिर ये संस्था इतने लंबे समय से, समाज में इतने बदलावों के बावजूद, जिंदा है। जाति में अद्भुत जीवनी शक्ति है। इससे इनकार नहीं है। लेकिन इस बार जाति पर हमला किसी सुधार आंदोलन की ओर से नहीं आया है। उत्पादन संबंधो में हो रहे बदवाल से जाति खुद को कैसे बचाती है या तबाह हो जाती है, ये देखना रोचक होगा।
हम सब भाग्यशाली है कि ऐसे रोमांचक समय में हम जी रहे हैं।
ये क्या मजाक है? ऐसा कैसे लिख सकते हैं आप लोग? क्या टॉयलेट साफ किया है – का मतलब क्या है? अगर प्रभाष जी ने ऐसा किया होगा तो क्या बहस बंद कर देंगे? मुझे नहीं लगता है कि आप लोग बहस बंद करेंगे. इसलिए बेहतर हो कि भाषा की मर्यादा बनाए रखी जाए. आज टॉयलेट में घुस रहे हैं कल को कहीं और घुसिएगा. ये ठीक नहीं है।
dilip has tried to analyse the situation objectively. like others i too have my doubts how long it would take de-caste indian society. in recent years there have been instances of caste rigidities getting accentuated. the younger generation particularly is becoming caste-focused and one can even notice a degree of heart-burning and animosity due to caste based reservations in sections of high castes.
i remember having written in point of view weekly edited by dev duttji, some 30 years ago that the only way out was to rapidly urbanise india. the rural areas should also be urbanised in terms of facilities, urbanisation creates new pressures and new situations where practise of casteism becomes practically difficult. new castes based on professional work like fitters, mechanics, repair-men, service providers, the courier wallash, the waiters and helpers, are created. nobody bothers to ask an electrician what his caste is and now in bigger cities domestic helps are coming from all castes and no one can afford to mind that.
the solution therefore is urbanise india. in the west rural areas were urbanised long back. we should also specifically focus on this aspect
brij khandelwal
दिलीप भाई….समाज मे आ रहे बदलाव का तो आपने बहुत अच्छा और सटीक निष्कर्श निकाला पर एक बात समझ नही आ रही । एक तरफ आप बात कर रहे हैं जातिवाद के खात्मे की और दूसरी तरफ अपनी ही बात से पलटकर आरक्षण का पुरज़ोर समर्थन करते दिखते है । बात क्या है ?
राजेश, मेरी समझ में ये नहीं आया कि टॉयलेट साफ किया है से भाषा की मर्यादा कैसे खंडित हो गई। कोई तो ये काम करता ही है, तो क्या उसकी मर्यादा भंग हो जाती है। फिर तो मेरी और शायद आपकी भी मर्यादा अक्सर भंग होती रहती है। अपने घर की सफाई से मर्यादा टूटती है तो दूसरे के घर में ये काम करने से तो मर्यादा का पूरा सत्यानाश हो जाता होगा? ऐसे लोगों की मर्यादा का ख्याल है आपको?
भारत में पहले कुछ खास समुदाय के लोग ये काम करते थे और उन्हें नीचा माना जाता था। अब शहरी घरों में लगभग सभी लोग ये करने लगे हैं। यूरोपीय और अमेरिकी घरों में इसे करने के लिए कोई दलित नहीं जाता है। ये एक घरेलू काम है। इसे करने से किसी की इज्जत कैसे खराब होती है? बाटा और लिबर्टी की शू फैक्ट्री में किस जाति के लोग कौन सा काम नहीं करते हैं। होटल में आपकी प्लेट कौन उठाता है? समय बदल रहा है तो मैं क्या करूं? आप ही क्या कर लेंगे?
मेरे ख्याल से इस प्रसंग में प्रभाष जोशी का जिक्र सिर्फ इसलिए आया है क्योंकि पिछले दिनों उन्होंने जाति श्रेष्ठता की बात की थी, जो आधुनिक अवधारणा है ही नहीं। प्रभाष जोशी खुद भी इस पर पुनर्विचार कर रहे होंगे। राजेंद्र यादव ने तो बाकायदा इंटरव्यू देकर कहा है कि वो अपने स्टैंड को रिव्यू करेंगे। इसलिए निश्चिंत रहें, किसी की मर्यादा का अतिक्रमण नहीं हो रहा है। कुछ लोग आपस में संवाद कर रहे हैं और संवाद का मीठा और कड़वा दोनों झेलने में सक्षम हैं। आप आतंकित न हों।
तुषार जी, भारत में लोकजीवन से लेकर अर्थव्यवस्था तक हर क्षेत्र में पूरा भारत दिखे, इसके लिए जाति का कमजोर होना भी जरूरी है और आरक्षण भी। इन दोनों में कोई अंतर्विरोध नहीं है। दुनिया के ज्यादातर देशों में विविधता लाने के लिए अलग अलग मॉडल अपनाए जा रहे हैं। भारत ने भी एक मॉडल अपनाया है। हो सकता है कल को कोई बेहतर मॉडल इसे रिप्लेस कर देगा।
MANYAVAR AAP JO BHEE HO MUJHSE YE MATLAB NAHI LEKIN TOILET VALI BAAT SE TO VO TABKA JISE HUM **** AOUR **** KAHTE HAIN VO CHHOTE SHAHRON MEIN AAJ BHEE SAFAI KARTA HAI JAISI SAFAI VO KARTA HAI SHAYAD HEE KOI KARE. AMAN VERMA BHEE SHAYAD **** HE HONGE. MAIN EK THAKUR PARIVAR SE HUN AOUR AASHA KARTA HOON JIS JAATI KA JO KARYA HAI USE KARNE MEIN KOI HARZ NAHI HAI VAISE BHEE AGAR SAB LOG APNE TOILET SAAF KAR LENGE TO VO **** TO BEROZGAR HO JAYEGA
भाई ,जाति का विनाश तो करना ही पड़ेगा. इस बात पर किसी बहस का अब कोई मतलब नहीं होना चाहिए.अब तो यह मान कर चलना होगा कि जाति के आधार पर कोई बड़ा या छोटा नहीं रह सकता…नेता लोग जाति को बनाए रखने के चक्कर में हैं लेकिन अगर पढ़े लिखे लोग भी जाति संस्था के आधार पर तर्क देंगें तो ठीक नहीं है. गाँधी जी भी अगर जिंदा होते और जाति के समाज को विभाजित कर सकने की ताक़त देखते तो वे भी आंबेडकर और लोहिया की तरह जाति के विनाश की बात करते. आप लोग भी अपने बच्चों की शादी अपनी जाति के बाहर करिए समाज बहुत ही खूबसूरत हो जाएगा.
"अगर पढ़े लिखे लोग भी जाति संस्था के आधार पर तर्क देंगें तो ठीक नहीं है." …लेकिन आपके महान प्रभाष जोशी ब्राह्मणवाद को वैचारिक आधार देने के लिए तर्क गढ़ें तो ठीक है? शेषनारायण जी आप दरअसल कहना क्या चाहते हैं ये सोच लीजिए।
एक बात रह गयी. शहरीकरण से जाति का विनाश करने की सोच ही पलायनवाद है. ..इसका मतलब यह है कि एक बीमारी के इलाज के लिए दूसरी और ज्यादा खतरनाक बीमारी को पाला जाए. ऐसा करना ठीक नहीं होगा. सूचना क्रान्ति के दौर से गुज़र रहे भारत में, गाँव की ज़मीन पर ही जाति के विनाश का काम करना होगा..अपना उदाहरण देना ठीक नहीं है लेकिन अगर आप तय कर लें कि अपने बच्चों की शादी, जाति के बाहर करेंगें तो गाँव में भी अब कोई विरोध नहीं कर सकता..बस मजबूती से अपने बच्चों के साथ खड़े रहिये..और तथाकथित सामाजिक दबाव की परवाह मत करिए..दिलीप की बात बहुत ही गंभीर है उसको उसी गंभीरता से बहस के केंद्र में बने रहने दीजिये.
एक गंभीर बहस छेड़ी है आपने लेकिन गांधी जी वाली बात पर तथ्यों को साफ करने की जरूरत है। बहरहाल, इस बात में दम है कि महानगरों में अब जाति या वर्ण व्यवस्था जैसी कोई बात नहीं रह गई है।
मैं जो कहना चाहता हूँ, वह तो मुझे मालूम है और पिछले चालीस साल से मालूम है.. आप समझना क्या चाहते हैं , वह आप तय कीजिये.और श्रीमान जी ," यह आपके प्रभाष जोशी "जैसा जुमला इस्तेमाल करके इतनी गंभीर बहस को क्यों हल्का करना चाहते हैं. प्रभाष जोशी मेरे रिश्तेदार नहीं हैं.. जहां तक जाति के विनाश की बात है , उस पर मेरी एक निश्चित राय है..मैं नहीं जानता कि प्रभाष जोशी या आप क्या सोचते हैं इस बारे में. अगर आप लोग जाति को जिंदा रखना चाहते हैं तो मेरी राय सुन लें. जाति को एक संस्था के रूप में जिंदा रखने वालों को मैं वोट याचक मानता हूँ.यह आप को और प्रभाष जोशी को तय करना है कि आप लोग जाति के विनाश वालों की जमात में हैं या मायावती, मुलायम सिंह यादव,लालू प्रसाद, सोनिया गाँधी, राजनाथ सिंह, जयललिता, शरद पवार जैसे लोगों की जमात में हैं जो जाति की कृपा से रोटी खाते हैं. और ध्यान रखियेगा , जाति की कृपा से रोटी खाने वाले साहित्य में भी हैं और पत्रकारिता में भी. आप शायद मुझे जानते नहीं वर्ना मेरे लिए "आपके प्रभाष जोशी" जैसी बात न करते. मैं सब की इज्ज़त करता हूँ और यह इज्ज़त उसकी अच्छाइयों के लिए करता हूँ अच्छाइयां प्रभाष जी में निश्चित रूप से हैं और आप में भी होंगीं . जहां तक आपके और उनके हल्केपन का सवाल है , उसे आप लोग खुद संभालिये. मैं किसी के भी छिछोरपन से व्यथित होता हूँ . वह चाहे आप में हो या प्रभाष जी में.